True Ahmadi Beliefs based on writings of
Hazrat Mirza Ghulam Ahmad Qadiani
Hazrat Sb clarifies that Hazrat Issa (as) was inferior most of all the prophets
But it is proven from Quran and Bible that Jews rejected Hazrat Issa alaihis-salam. In reform of humanity Hazrat Issa aliah-i-salam had the poorest performance (stood at the lowest number) of all the prophets. (Braheen Ahmadiyya Vol.5 38, RK 48)
پر قرآن شریف اور انجیل سے ثابت ہے کہ یہودؔ یوں نے حضرت عیسیٰ علیہ السلام کو ردکر دیا تھا۔ اور اصلاح مخلوق میں تمام نبیوں سے اُن کا گرا ہوا نمبر تھا
Hazrat Sb explains the bad character of followers of Hazrat Maseeh
The kind of strength and belief shown by Disciples of Hazrat Maseeh is such a bad example that it must have affected all the Christians who came to the world till today. Everyone can understand that if Hazrat Maseeh had actually shown any miracles or wonderful karamaat then his Disciples who believed in him would have not ended up so badly. (A'ina Kamalat Islam 201-202)
جو کچھ حضرت مسیح کے پیروؤں نے آپ کی زندگی کے وقت اپنی استقامت اور ایمانداری کا نمونہ دکھلایا وہ تو ایک ایسا بد نمونہ ہے کہ ضرور ان مسیحیوں پر جو بعد میں اب تک دنیا میں آتےؔ گئے اس کا بداثر پڑا ہوگا کیونکہ ہریک شخص سمجھ سکتا ہے کہ اگر حضرت مسیح سے درحقیقت معجزات ظہور میں آتے اور اعلیٰ درجہ کے عجائب کام ان سے ظاہر ہوتے تو ان کے حواریوں کا جو ایمان لاچکے تھے ایسا بدانجام ہرگز نہ ہو تا
Some ignorant Mullahs who are Christians in their hearts quote the following verses of Quran to praise the Disciples:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونوا أَنصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ (سورة الصف ۱۴) ۔
O believers! Be the helpers of Allah, just as Isa (Jesus) the son of Maryam said to his disciples: "Who will be my helper in the cause of Allah?" And the disciples responded: "We will be your helpers in the cause of Allah."
These mullahs try to say that the verse is about Hazrat Issa as and nauzubillah Hazrat Sb told a lie when he said, that the Havaris were a bad example, then why did Allah gave examples of Havaris in Quran. They fail to realize that this verse is about the followers of Hazrat Sb and not about the bad-character followers of Hazrat Issa (as). Ahmadiyya Jamaat zindabad.
Hazrat Sb explains the moral values of Hazrat Issa (as)
It is strange that Hazrat Issa alaihis-salam did not follow his moral teachings. He told others to pray but condemned injeer tree when he saw it without fruit. He forbade from calling others stupid but his own language was so malign that he even used the word bastard for respectables of Jews. (Chashma Masihi 11, RK 346)
پھر تعجب ہے کہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام نے خود اخلاقی تعلیم پر عمل نہیں کیا۔ انجیر کے درخت کو بغیر پھل کے دیکھ کر اُس پر بددُعا کی اور دوسروں کو دُعا کرنا سکھلایا۔ اور دوسروں کو یہ بھی حکم دیا کہ تم کسی کو احمق مت کہو مگر خود اس قدر بدزبانی میں بڑھ گئے کہ یہودی بزرگوں کو ولد الحرام تک کہہ دیا
Show us any faction of morals of Hazrat Maseeh - he is totally deprived of morals. Even a yogi can claim to tame the desires but without proofs. Maseeh (pbuh) did not show even the courage equivalent to Imam Hussain alaihissalam. (Mulfoozat Vol4 107)
حضرت میسح کا کوئی شعبہ خُلق کا دکھلاؤ وہ تو اس سے بالکل فارغ ہیں۔ بلا ثبوت تو جوگی بھی مدعی ہو سکتے ہیں کہ ہم نے نفس کو مارا ہوا ہے۔ ستر بی بی اس بے چادری - مسیحؑ نے تو امام حسین علیہ السلام جتنا بھی حوصلہ بھی نہ دکھلایا
Hazrat Sb compares his holiness with Hazrat Issa (as)
Stop speaking about the Son of Mary, (for) superior to him is Ghulam Ahmad. (Dafi' ul-Bala 24, RK 240)
ابنِ مریم کے ذکر کو چھوڑو اُس سے بہتر غلامِ احمدؐ ہے
Hazrat Sb compares Hazrat Musa with Hazrat Issa (as)
Allah talked to Musa at the rock and Satan talked to Issa at the rock. So look at the difference between the two if you have the ability to differentiate. (Nur-ul-Haq 50, RK 68)
کلّم اللّٰہ موسٰی علی جبل وکلم الشیطٰن عیسٰی علٰی جبل فانظر الفرق بینہما ان کنت من الناظرین
Hazrat Sb explains the level of prophet-hood of Hazrat Issa (as)
Christians cry for his divinity but here even his prophet-hood cannot be proved. Oh God! where can we go and mourn that three forecasts of Hazrat Issa alaih-issalam were blatant lies. (Ijaz-e-Ahmadi 14, RK 121)
عیسائی تو ان کی خدائی کو روتے ہیں مگر یہاں نبوت بھی اُن کی ثابت نہیں ہو سکتی۔ ہائے کس کے آگے یہ ماتم لے جائیں کہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام کی تین پیشگوئیاں صاف طور پر جھوٹی نکلیں
He came to a particular nation and Alas! the world did not get any spiritual benefit from him. He left an example of such a prophet-hood whose harm proved to be greater than its good. Sufferings and Conflicts increased due to his coming. (Ittmam-al-Hujjat 28, RK 308)
وہ صرف ایک خاص قوم کے لئے آیا۔ اور افسوس کہ اس کی ذات سے دنیا کو کوئی بھی روحانی فائدہ پہنچ نہ سکا۔ ایک ایسی نبوت کا نمونہ دنیا میں چھوڑ گیا جس کا ضرر اس کے فائدہ سے زیادہ ثابت ہوا اور اس کے آنے سے ابتلا اورفتنہ بڑھ گیا۔
The number of objections and doubts about the miracles and prophecies of the Messiah are so great that no other Prophet's miracles or prophecies have been doubted so much. (Izala-e-Auham 7, RK 106)
مسیح کے معجزات اورپیشگوئیوں پرجس قدر اعتراض اور شکوک پیداہوتے ہیں میں نہیں سمجھ سکتا کہ کسی اور نبی کے خوارق یا پیشؔ خبریوں میں کبھی ایسے شبہات پیدا ہوئے ہوں
For disciples the advent of Maseeh was kind of a problem because neither did they get any benefit nor did they learn anything. (Mulfoozat Vol 4. 140)
اور حواریوں کے لئے تو مسیح کا آنا ایک قسم کا ابتلا تھا۔ کیونکہ اُن کو کوئی فائدہ نہ ہوا۔ اور انہوں نے کچھ نہ سیکھا۔
Hazrat Issa (as) used mesmerism which is hateful and detestable
In any case, the mesmerism of Maseeh was a special case according to the time of his advent. However, it must be remembered that this practice is not as respectable as it is deemed by the public. If this humble one (Hazrt Sb) had not regarded this practice as hateful and detestable, I had strong hope from the Grace of God Almighty that I would not have been inferior to Hazrat Maseeh ibn-e-Maryam, in showing strange practices. (Izala-e-Auham 310, RK 257-258)
بہرحال مسیح کی یہ تربی کارروائیاں زمانہ کے مناسب حال بطور خاص مصلحت کے تھیں۔مگر یاد رکھنا چاہیئے کہ یہ عمل ایسا قدر کے لائق نہیں۔ جیسا کہعوام الناس اس کو خیال کرتے ہیں۔ اگر یہ عاجز اس عمل کومکروہ اور قابل نفرت نہ سمجھتا توخدا تعالیٰ کے فضل وتوفیق سے امید قوی رکھتا تھا کہ ان عجوبہ نمائیوں میں حضرت مسیح ابن مریم سے کم نہ رہتا۔
Although Hazrat Maseeh kept healing physical ailments by this practice of mesmerism, in terms of instilling firm belief and guidance in the hearts regarding the Oneness of God and in establishing religious steadfastness, his achivements were so poor that he was almost a failure.. (Izala-e-Auham 310, RK 258)
گوحضرت مسیح جسمانی بیماروں کو اس عمل کے ذریعہ سے اچھا کرتے رہے مگر ہدایت اورتوحید اور دینیؔ استقامتوں کے کامل طور پر دلوں میں قائم کرنے کے بارے میں انکی کارروائیوں کا نمبر ایسا کم درجہ کارہا کہ قریب قریب ناکام کے رہے۔
Hazrat Issa (as) used to drink habitually despite clear prohibition
The root cause of all the damage that alcohol consumption has had on the Europeans was that Issa alaihis-salam used to drink alcohol, perhaps because of some disease or an old habit. (Kashti-e-Nooh 66, RK 71)
Hazrat Sb said: Yahya didn't use to drink so it is proved that alcohol consumption was prohibited at that time. Why did Maseeh not followed his master? (Mulfoozaat Vol 4. 89)
فرمایا کہ
یحیٰ جو نشہ نہیں پیتے تھے تو معلوم ہوا کہ اس وقت بھی منع تھا۔ مسیح نے مُرشد کی تقلید کیوں نہ کی۔
Quran is a testimony that Hazrat Issa (as) was a drunkard involved in immoral activities
If you become shameless you can say anything but the fact of the matter is that Maseeh was not more pious than the righteous people of that period. Rather Yahya prophet is superior to Maseeh because he did not drink alcohol and it was never heard that an unchaste woman came and annointed him with perfume of her unchaste earning or touched his body with her hands and hair. Or some non-mahram young women came to his service. That is the reason God called Yahya in Quran as Husoor (chaste) but He did not use such a name for Maseeh as such stories were prohibitive to name him so. Further, Hazrat Issa alaihis-salam repented for his sins at the hands of Yahya who is called John by Christians and was made Eliah later on. (Dafi-ul-Bala 4, RK 220)
انسان جب حیا اور انصاف کو چھوڑ دے تو جو چاہے کہے اور جو چاہے کرے۔ لیکن مسیح کی راستبازی اپنے زمانہ میں دوسرے راستبازوں سے بڑھ کر ثابت نہیں ہوتی بلکہ یحییٰ نبی کو اس پر ایک فضیلت ہے کیونکہ وہ شراب نہیں پیتا تھا اور کبھی نہیں سُنا گیا کہ کسی فاحشہ عورت نے آ کر اپنی کمائی کے مال سے اُس کے سر پر عطر ملا تھا یا ہاتھوں اور اپنے سر کے بالوں سے اُس کے بدن کو چھوا تھا یا کوئی بے تعلق جوان عورت اُس کی خدمت کرتی تھی۔ اسی وجہ سے خدا نے قرآن میں یحییٰ کا نام حَصُور رکھا مگر مسیح کا یہ نام نہ رکھا کیونکہ ایسے قصّے اِس نام کے رکھنے سے مانع تھے۔ اور پھر یہ کہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام نے یحییٰ کے ہاتھ پر جس کو عیسائی یوحنّا کہتے ہیں جو پیچھے ایلیا بنایا گیا اپنے گناہوں سے توبہ کی تھی
Some shameless non-Ahmadis try to compare Hazrat Issa alaihis-salam with Hazrat Sb. They should look at the verdict of Quran or have they stopped believing in Quran in hatred of Hazrat Sb. Read again:
That is the reason God called Yahya in Quran as Husoor (chaste) but did not use such a name for Maseeh.
اسی وجہ سے خدا نے قرآن میں یحییٰ کا نام حَصُور رکھا مگر مسیح کا یہ نام نہ رکھا
Hazrat Sb explains with scientific logic that birth of Hazrat Issa (as) was not a miracle
Although we believe based on teachings of Quran that this pregnancy was just by will of God so that God Almighty can give a sign for the day of Judgment and just like thousands of insects are born without parents in rainy season and just like Hazrat Adam was also born without mother and father. Then such birth of Hazrat Issa (pbuh) does not prove any respectability. (Chashma Masihi 27-28, RK 356)
اگرچہ ہم قرآن شریف کی تعلیم کے رُو سے یہ اعتقاد رکھتے ہیں کہ وہ حمل محض خدا کی قدرت سے تھا تا خدا تعالیٰ یہودیوں کو قیامت کا نشان دے اور جس حالت میں برسات کے دنوں میں ہزارہا کیڑے مکوڑے خود بخود پیدا ہو جاتے ہیں اور حضرت آدم علیہ السلام بھی بغیر ماں باپ کے پیدا ہوئے تو پھر حضرت عیسٰیؑ کی اِس پیدائش سے کوئی بزرگی انؔ کی ثابت نہیں ہوتی
Even a child would know that miracle is something which happens once in a thousand years and is against the normal routine. How can birth of Hazrat Issa alaihis-salam be a miracle when same phenomenon happens thousands of time every rainy season.
Hazrat Sb proves with beautiful reasoning that Hazrat Issa (as) was deprived of manhood
Then such birth of Hazrat Issa (pbuh) does not prove any respectability rather being born without father proves that he was deprived of some physical abilities. (Chashma Masihi 28, RK 356)
حضرت عیسٰیؑ کی اِس پیدائش سے کوئی بزرگی انؔ کی ثابت نہیں ہوتی بلکہ بغیر باپ کے پیدا ہونا بعض قویٰ سے محروم ہونے پر دلالت کرتا ہے۔
Don't you know that Manliness and Virility are praiseworthy attributes of men. Being eunuch is not a commendable quality just as being deaf and dumb are not commendable. Yes, this objection is indeed very great, that Hazrat Maseeh alaihis-salam being completely deprived of manhood could not leave a practical example of a perfect and upright social life with his wives. (Nur-ul-Quran 17-18, RK 392-393)
کیا تمہیں خبر نہیں کہ مردی اور رجولیّت انسان کی صفات محمودہ میں سے ہے ہیجڑا ہونا کوئی اچھی صفت نہیں جیسے بہرہ اور گونگا ہونا کسی خوبی میں داخل نہیں۔ ہاں یہ اعتراض بہت بڑا ہے کہ حضرت مسیح علیہ السَّلام مردانہ صفات کی اعلیٰ ترین صفت سے بے نصیب محض ہونے کے باعث ازواج سے سچی اور کاملحسن معاشرت کا کوئی عملی نمونہ نہ دے سکے۔
Love for All,
Hatred for None
[Back to [Home Page]